Results for 'Juan Ramón Coca'

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    El sentido en el desarrollo de la actividad científica.Juan Ramón Coca - 2007 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 34:435-446.
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  2.  20
    Motives to Have Sex: Measurement and Correlates With Sociodemographic, Sexual Life, and Psychosexual Characteristics.Juan Ramón Barrada, Ángel Castro, Elena Fernández-del-Río & Pedro J. Ramos-Villagrasa - 2021 - Frontiers in Psychology 12.
    Knowledge of diverse sexual motivations can have profound implications for our comprehension of the causes, correlations, and consequences of sexual behavior. This study had two objectives: on the one hand, to determine the different motives why young Spanish university students have sex and their relationship with different sociodemographic and psychosexual variables and sexual behavior; on the other hand, to review and improve the psychometric properties of the Sexual Motivations Scale and validate it in Spanish. Participants were 805 university students of (...)
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  3.  14
    Semiotical and Hermeneutical Approach to Undiagnosed Rare Diseases.Coca Juan R., Juan Antonio Rodríguez-sánchez & Juan A. Roche Cárcel - 2023 - Filosofija. Sociologija 34 (1).
    Sociotype is a concept that allows a more comprehensive understanding about biosociology of undiagnosed rare diseases (URD). Sociotype is related to a genotype and a phenotype and it is an expression of the individual life world in society. In this paper, semiotic and hermeneutic analysis of papers published and selected about URD is developed. Te perspective followed in this research is aligned with the works of Barbieri and Peirce. Papers with the most social content have been selected and those with (...)
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  4.  41
    Not all Online Sexual Activities Are the Same.Juan Ramón Barrada, Paula Ruiz-Gómez, Ana Belén Correa & Ángel Castro - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
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  5. Reduccionismo clasificatorio y tipologías históricas en el pensamiento geográfico.Juan Ramon Alvarez - 1981 - El Basilisco 12:59-68.
    Se plantea el problema de la existencia de una campo científico -el geográfico - para el cual existen candidaturas e disciplinas determinadas como la Geografía Física, La Humana, la R egional y la Universal, etc. Se plantea la diferencia entre ciencias naturales y humanas, así como entre ciencias texonómicas y ciencias mereológicas, como marcos de análisis para las ciencias geográficas.
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  6. La teología en la filosofía utilitarista de John Stuart Mill (II).Juan Ramón Fuentes Jiménez - 2012 - Naturaleza y Gracia 1:51-77.
    The work then develops attempts to present the most relevant aspects of the philosophical thought of John Stuart Mill in relation to religion. The work consists of two parts: the first part, w e develop below, theological reflection on the most important aspects about religión, the debate on the arguments that justify the existente of God; the attributes of God; the occurrence of evil in the World; and, finally, the M ill's assesment about Christ. The second part, will focus on (...)
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  7. Diversidad, bilingüismo social y personas sordas.Juan Ramón Jiménez Simón - 2007 - Theoria 16 (1):7-14.
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  8.  22
    Weber, Casaubon y la secularización de Occidente.Juan Ramón Ballesteros Sánchez - 2018 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 23:305-316.
    Secularization ist a phenomenon connected with modernity in the Western world. This paper focuses on a classical scholar from 16th century, Isaac Casaubon, and explores his religious experience. Casaubon, living in Paris from 1600, was a key witness to the very first moments of securalization in Europe.
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  9.  36
    Libertarianism and Basic-Income Guarantee: Friends or Foes?Juan Ramón Rallo - 2019 - Journal of Business Ethics 157 (1):65-74.
    The Basic-Income Guarantee is a governmental programme of income redistribution that enjoys an increasing predicament among academic and political circles. Traditionally, the philosophical defence for this programme has been articulated from the standpoint of social liberalism, republicanism, or communism. Recently, however, libertarian philosopher Matt Zwolinski also tried to reconcile the Basic-Income Guarantee scheme with libertarian ethics. To do so, he resorted to the Lockean proviso: to the extent that the institutionalization of private property impoverishes certain people by depriving their access (...)
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  10.  21
    ¿Qué es el hombre en el pensamiento de John Stuart mill?Juan Ramón Fuentes Jiménez - 2011 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 38:91-124.
    El presente artículo tiene por objeto mostrar la idea de persona en el pensamiento de John Stuart Mill. Esa idea es la de un ser humano cuya esencia es la libertad, y cuya existencia ha de configurarse en el autodespliegue de ese ser humano libre que debe respetar a sus semejantes.
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  11. Un enfoque de la filosofía política de Stuart Mill desde la ética utilitarista.Juan Ramón Fuentes Jiménez - 2012 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 39:171-190.
     
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  12. Filosofar sobre el derecho en España: una aportación personal al margen.Juan Ramón Capella Hernández - 2010 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 44:509-522.
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  13. La globalización: ante una encrucijada político-jurídica.Juan Ramón Capella Hernández - 2005 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 39:13-24.
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  14. Respuesta a las críticas.Juan Ramón Capella Hernández - 1997 - Revista Internacional de Filosofía Política 9:156-164.
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  15. La selección natural: lenguaje, método y filosofía.Juan Ramón Álvarez - 2010 - Endoxa 24:91-122.
  16.  12
    Causas de indeterminación en el sistema de fuentes del derecho.Juan Ramón Pérez Carrillo - 2010 - Problema. Anuario de Filosofía y Teoria Del Derecho 1 (4):303-321.
    In this article the focus is on the topic of indeterminacy of the sources of law. Indeterminacy in this domain may be a product of a lack of legislative regulation or open texture of law, this analysis of the causes of indeterminacy regarding the sources of law is applied to the Cuban legal system.Resumen:El tema de las fuentes del derecho sigue siendo de primer orden en la ciencia jurídica contemporánea, por lo cual resulta de gran utilidad para los juristas abordar (...)
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  17.  20
    Filosofar sobre el derecho en españa: Una aportación personal al margen.Juan-Ramón Capella - 2010 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 44:509-522.
    Los Anales de la Cátedra Francisco Suárez se han ganado a pulso, a lo largo de los años, sobre todo gracias a la tenacidad de Nicolás López Calera y al equipo formado en torno a él en la Facultad de Derecho de Granada, el mérito de ser la principal referencia bibliográfica de la Filosofía del Derecho en España junto al Anuario de Filosofía del Derecho en la etapa en que J. J. Gil Cremades fue su director. Otras revistas se han (...)
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  18.  28
    La globalización: Ante Una encrucijada político-jurídica.Juan Ramón Capella - 2005 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 39:13-35.
    Me propongo caracterizar brevemente el marco histórico en que se ha producido el fenómeno de la globalización para destacar algunos de sus rasgos. A partir de ellos intentaré describir los principales cambios que ha determinado la globalización en las instituciones políticas de gobierno y apuntar algunos de los interrogantes que eso plantea al filosofar sobre la sociedad y sobre el derecho.
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  19.  5
    Las insuficiencias del formalismo.Juan Ramón Medina Cepero - 2003 - Anuario Filosófico 36 (75-76):365-408.
    Without doubt, in modern society -specially within the European and Northeamerican boundaries- the formalistic doctrine of Dewey, Piaget, Kohlberg, Popper, Reed, Rest, Apel, Habermas and rorty has a deep influence at all levels: personal, social, political, and cultural. This study recognices the moral interest of the so called "consensus ethics", but points out important shortcomings of this approach.
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  20.  1
    Aproximación al estudio del krausismo andaluz.Juan Ramón García Cué - 1985 - Madrid: Fundación Cultural E. Luño Peña.
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  21.  3
    El hegelismo en la Universidad de Sevilla.Juan Ramón García Cué - 1983 - Sevilla: Excma. Diputación Provincial de Sevilla.
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  22.  10
    The Underlying Structure of Kant’s "Metaphysische Anfangsgründe der Naturwissenschaft".Juan Ramón Alvarez - 1989 - Proceedings of the Sixth International Kant Congress 2 (2):49-64.
  23.  8
    Historical thinking competencies in Swedish’ Gymnasieskolan and Spanish’ Bachillerato curricula.Juan Ramón Moreno Vera & Fredrik Alvén - 2023 - Clío: History and History Teaching 49:72-87.
    The main target of this study is to make a comparative analysis between the presence or absence of historical thinking competencies in the official curricula of Gymnasieskola (Sweden) and Bachillerato (Spain). To reach this goal, a mixed instrument was designed, both qualitative and quantitative, to analyze the offical documents. The results show a great presence of “historical consciousness” in the case of Sweden and the use of historical sources and evidences in the case of Spain.
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  24. El arquitecto agustino-recoleto fray Lorenzo de San Nicolás y su obra (1593-1679).Juan Ramón Sierra Morales - 2007 - Ciudad de Dios 220 (2):459-490.
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  25.  10
    Bioética y Ciencia.Juan Ramón Lacadena Calero - 2011 - In de la Torre Díaz & Francisco Javier (eds.), Pasado, Presente y Futuro de la Bioética Española. Universidad Pontificia Comillas.
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  26.  8
    Nuevas tecnologías contra el hambre: los cultivos transgénicos.Juan Ramón Lacadena Calero - 2005 - Critica 55 (922):46-49.
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  27.  18
    El culto imperial en la Dacia romana. Consideraciones sobre la presencia de aspectos análogos en la religiosidad de los pueblos dacogetas.Juan Ramón Carbó - 2001 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 6:7.
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  28. Educación Moral: Un Estudio crítico de la" Clarificación de Valores".Juan Ramón Medina Cepero - 2000 - A Parte Rei 9:7.
     
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  29.  27
    José Javier Gómez-Chacón Avilés T. W. "Adorno desde J. Derrida: dialéctica y deconstrucción. Aproximaciones a (y desde) Dialéctica negativa". Ápeiron, Madrid, 2016. [REVIEW]Juan Ramón Búa Soneira - 2017 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 34 (3):750-751.
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  30. " Y María dijo". El silencio creador de la palabra.Juan Ramón Rodríguez Llamosi - 2010 - Ciudad de Dios 223 (1):45-58.
     
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  31.  16
    De aquel Darwin tan singular al darwinismo universal: la problemática naturalización de las ciencias de la cultura.Juan Ramón Álvarez - 2009 - Ludus Vitalis 17 (32):307-326.
    After showing the semiotic and social nature of cultural sciences, this paper addresses the efforts to naturalize them following the so-called “Universal Darwinism”. This being settled, three initiatives of different depth and scope are analyzed. First, the proposal displayed by Mesoudi, Whiten, and Laland for the unification of the cultural sciences in parallel with the unification of biological sciences on the basis of the principles of variation, inheritance, and selection. Second, memetics as a theory of cultural selection with memes as (...)
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  32.  21
    El breve “Discurso del método” de Claude Shannon.Juan Ramón Álvarez - 2018 - Principia: An International Journal of Epistemology 22 (3):393-410.
    The following study departs from the lecture, entitled “Creative thinking”, delivered by Claude Shannon in 1952 at the Bell Laboratories. This paper includes an interpretive and critical account of the necessary conditions, as well as the desirable procedures, which must be satisfied in the scientific and technological invention, within the frame of the so-called scientist’s spontaneous philosophy.
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  33.  20
    Introducción : Darwin y nosotros, tal como estamos.Juan Ramón Álvarez & Carlos Castrodeza - 2010 - Endoxa 24:9.
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  34.  23
    Invención y explicación: la comprensión científica en biología.Juan Ramón Álvarez - 2017 - Scientiae Studia 15 (2):221.
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  35.  4
    Variedades del Antropoceno: transición de la Geología a la Filosofía de la historia.Juan Ramón Álvarez - 2019 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 24 (1).
    ¿Es el Antropoceno una nueva época geológica? La discusión está abierta científica y profesionalmente, lo que acentúa aún más la cuestión de su alcance cultural -teórico y práctico- difícilmente asumible bajo un único concepto que reúna todas las ramificaciones de dicha denominación. Este trabajo intenta proporcionar, desde un punto de vista filosófico, un campo semántico para «Antropoceno» que ayude a ordenar y comprender la vastísima literatura existente al día de hoy.
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  36.  10
    Germánico en Egipto (Tac. ann. 2.60-61) : Tácito, Heródoto y la escenografía de la certeza en la historiografía antigua.Juan Ramón Ballesteros-Sánchez - 2023 - Araucaria 25 (54).
    El texto propone una nueva interpretación para la descripción que realiza Tácito ( _Ann_. 2.60-61) del viaje por Egipto de Germánico (19 d. C.). El autor establece paralelos de este texto con las _Historias_ de Heródoto para definir una intención teórica en el mismo. Tácito utiliza este episodio egipcio para reflexionar sobre los métodos y las posibilidades de alcanzar certezas por medio del discurso histórico.
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  37.  15
    Obediencia al Derecho: revisión de una polémica.Juan Ramón De Paramo - 1990 - Isegoría 2:153-161.
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  38. John Stuart Mill: en el 150º aniversario de La Esclavitud Femenina.Juan Ramón Fuentes Jiménez - 2019 - Studium Ovetense: Revista Del Centro Superior de Estudios Teológicos Del Seminario Metropolitano de Oviedo (España) 47 (Feminismo social. Siglo XIX):93-145.
    El artículo de investigación rememora en 2019 el 150 aniversario de la publicación de John Stuart Mill titulada La Esclavitud Femenina (1869). Recorre los principales ejes temáticos del autor acerca de su idea de mujer, de la necesidad de liberar a la mujer e igualarla al varón en los terrenos de la familia, laboral, educativo y político.
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  39.  86
    Influencias filosóficas en la encíclica Laudato si´.Juan Ramón Fuentes Jiménez - 2023 - Salmanticensis 70 (Philosophy):385-412.
    The work presented has the following approach: starting from the Pope's reflection on the planet and ecological problems, it is intended to show the philosophical influences that underlie Francisco's exposition. These influences make it possible to describe a philosophical profile present in the encyclical Laudato si’. In addition, since philosophy claims to know, it is not exhausted only in knowledge, but tries to know in order to act; therefore, the presence of an ethical proposal follows; and since all ethics leads (...)
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  40. La teología en la filosofía utilitarista de John Stuart Mill.Juan Ramón Fuentes Jiménez - 2011 - Naturaleza y Gracia 3:543-573.
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  41.  17
    Retina Development in Vertebrates: Systems Biology Approaches to Understanding Genetic Programs.Lorena Buono & Juan-Ramon Martinez-Morales - 2020 - Bioessays 42 (4):1900187.
    The ontogeny of the vertebrate retina has been a topic of interest to developmental biologists and human geneticists for many decades. Understanding the unfolding of the genetic program that transforms a field of progenitors cells into a functionally complex and multi‐layered sensory organ is a formidable challenge. Although classical genetic studies succeeded in identifying the key regulators of retina specification, understanding the architecture of their gene network and predicting their behavior are still a distant hope. The emergence of next‐generation sequencing (...)
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  42. Leukaemia Section.Etienne De Braekeleer, Juan Ramón González García, Janet Margarita Soto Padilla, Carlos Cordova Fletes, Frédéric Morel, Nathalie Douet-Guilbert & Marc De Braekeleer - forthcoming - Http://Atlasgeneticsoncology. Org.
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  43.  30
    Biología y genética del sexo y del comportamiento sexual humano.Juan Ramón Lacadena Calero - 2008 - In Javier de la Torre, Madrigal Terrazas & J. Santiago (eds.), Sexo, Sexualidad y Bioética. Universidad Pontificia Comillas.
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  44. Aportación científica de los capuchinos en Venezuela.Mariano Juan-Ramón Díaz Alvarez - 1984 - Naturaleza y Gracia 1:29-55.
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  45. La ilustración en el pensamiento de John Stuart MIll.Juan Ramón Fuentes Jiménez - 2013 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 40:307-321.
    El artículo trata de mostrar las influencias de los ideales de la Ilustración en el pensamiento de John Stuart Mill. Así, puede comprobarse como en esos ideales de libertad, igualdad, tolerancia, respeto a la diferencia que propugna la Ilustración están presentes en el pensamiento de Mill y vertebran su filosofía.
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  46.  11
    Creatividad e innovación en las artes poéticas. Sor Juana Inés de la Cruz como ejemplo.Javier Echeverría & Juan Ramón Makuso - 2022 - Revista de Filosofía (La Plata) 52 (2):e052.
    Este artículo distingue entre creatividad e innovación, asume el enfoque sistémico en estudios de innovación y lo aplica a las innovaciones poéticas y literarias. Se centra en sor Juana Inés de la Cruz, la gran poeta y escritora del virreinato español en México a finales del siglo XVII. Sor Juana vinculó las artes literarias con las ciencias y técnicas de la época barroca y consiguió apoyos sociales, políticos y religiosos que la convirtieron en una mujer emprendedora y altamente innovadora. También (...)
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  47. Educación para la libertad en Stuart Mill.Juan Ramón Fuentes Jiménez - 2010 - Magister: Revista Miscelánea de Investigación - Universidad de Oviedo (España) 23:139-164.
    El presente artículo es un extracto de la Tesis Doctoral leída en la Facultad de Filosofía de la Universidad de Oviedo el 16 de abril de 2010 titulada Educación para la Libertad en el pensamiento de John Stuart Mill. Este artículo recoge de forma resumida, a lo largo de sus páginas, los aspectos más destacables de dicha Tesis Doctoral. Se subraya el aspecto de la educación como elemento fundamental en el pensamiento del filósofo inglés John Stuart Mill, en el sentido (...)
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  48.  48
    Objetividad y verdad. Sobre el vigor contemporáneo de la falacia objetivista.Juan Ramón Muñoz-Torres - 2002 - Revista de Filosofía (Madrid) 27 (1):161-190.
    La influencia de la filosofía positivista ha propiciado que, en el mundo contemporáneo, se tienda a identificar verdad y objetividad. Este artículo se propone argumentar que: a) el concepto de objetividad es una reducción indebida del concepto clásico de verdad; b) las premisas en las que se basa la teoría de la objetividad no son axiomáticas, como parecen, y conducen a contradicciones; c) es necesaria una rehabilitación de la concepción realista de verdad, libre de las ataduras del pensamiento positivista.
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  49.  70
    "Consideraciones sobre la política desde la ética contemporánea".Juan Ramón Fuentes Jiménez - 2015 - Studium Ovetense. Revista Del Centro Superior de Estudios Teológicos Del Seminario Metropolotinano de Oviedo (Filosofía Política):111-134.
    El trabajo que se presenta intenta mostrar, por un lado y siguiendo a Ortega y Gasset, la complejidad del fenómeno de la política; y por otro lado, a partir de la constatación anterior, la necesidad de una ética que haga de la política una actividad presidida por el diálogo, la integración y la búsqueda de soluciones a las complejidades de la sociedad actual. Son relevantes en este aspecto Apel y Habermas.
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  50. Un enfoque de la filosofía política de Stuart mill….Juan Ramón Fuentes Jiménez - 2012 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 39:172-190.
    Este artículo trata de mostrar la idea de sociedad y de convivencia política de los ciudadanos en el pensamiento de John Stuart Mill desde su perspectiva utilitarista, en la cual el objetivo es la felicidad de las personas.
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